
Il Saggiatore

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Per Berardinelli il giornalismo culturale eĢ un genere letterario nel quale esprimersi pienamente, in prima persona, con le proprie insofferenze e idiosincrasie, praticato attraverso la critica dei linguaggi specializzati e gergali a partire dalla lingua comune e da unāottica che non trascura mai di mettere a confronto le parole e le cose, le maschere culturali e le realtaĢ di fatto, per quanto ambigue e sfuggenti siano. Un punto di vista inconsueto sul reale, attraverso cui scoprire veritaĢ prima celate.Ā«Sono un giornalista culturale di fatto, un libero autore senza garanzie che scrive sui giornali. I giornali mi sembrano un nobile anacronismo, uno degli ultimi strumenti della comunicazione pubblica per esercitare unāarte della prosa intellettuale e civile, una piccola tardiva ereditaĢ illuminista fondata sulla fiducia infondata che ragionare in pubblico serva a qualcosa.»«La critica letteraria eĢ in via di sparizione sia percheĢ gran parte dellāattuale letteratura non eĢ piuĢ un oggetto che abbia interesse critico, sia percheĢ gli studiosi non eĢ detto che siano lettori interessati a formulare giudizi.Ā» Queste righe di Alfonso Berardinelli potrebbero suonare come un addio alla critica letteraria. E in effetti sembrano spiegare percheĢ in Giornalismo culturale la critica letteraria sia in netta minoranza. Dal 2013 al 2020, periodo nel quale sono stati scritti gli articoli qui raccolti, lāoggetto privilegiato non eĢ la letteratura, ma la cultura nel suo insieme: le idee correnti o dominanti, le eĢlite intellettuali, i linguaggi, le istituzioni, le mode culturali, i luoghi comuni del discorso politico e gli effetti della rete sulla vita di tutti. Eppure quello di Berardinelli eĢ un giornalismo culturale anomalo e singolarmente enciclopedico. EĢ soprattutto analisi del conformismo sociale, delle sue ragioni e delle forme in cui si manifesta. Ed eĢ contraddistinto da una grande mobilitaĢ critica a partire dalla grande varietaĢ di occasioni, spunti e casi offerti dallāattualitaĢ e dalla cronaca ā cui fa da corrispettivo una grande varietaĢ di stili, che spaziano dalla dialettica argomentativa allāironia distanziante alla vera e propria satira culturale. Una satira tanto piuĢ necessaria da quando arti, scienze, filosofia e letteratura sono viste come valori in seĢ, attivitaĢ autogarantite e indiscutibili per principio, al punto da far sembrare scorretta o inconcepibile qualunque valutazione selettiva e qualitativa che orienti in una cultura di massa in continua espansione e da cui gli stessi intellettuali sono stati conquistati, ipnotizzati e disarmati.
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